Anónimo: ¿has discutido con un fanático? Llegado el punto en el que deben racionalizar algo, prefieren negar algún hecho tangible o evidente y responder a sus propias aspiraciones. Me refiero a esa negación. Por cierto, me llamo LuisCarlos. Estás invitad@ a usar un nombre también, en el mejor término. Bienvenid@.

Andrés: pasé muchas horas esta semana revisando noticias y titulares sobre venezuela en medios extranjeros. Toda noticia era contradicha por otra, sucesivamente. La guerra informativa de versiones entre los dos países o los dos gentíos que aquí se baten es producto de exportación. ¿Cómo leería eso alguien que no es de aquí? En algún momento lo califiqué de esquizofrenia, solo eso.

AnGe!: sin pena…

María: eso se llama sadismo social. Te pasas

Tesne: tenemos gobiernos así porque nosotros somos así y ellos se nos parecen. Empecemos a cambiar nosotros, yo voto contra mí… jeje

Víctor: ¿Seguro? Y cuánta de la gente que ha marchado con algún color participa en su junta de condominio, comunidad escolar, comité de padres, consejo de cultura, asociación de vecinos, asambleas de ciudadanos, consejos comunales… ¿Cuántos hacen política en lugar de hablar de ella como si fuera farándula? A mí me deprime esa politización mal dirigida a la no acción

FUERA DE TEMA:
en cuanto a tu comentario que no puedes colocar imagenes, lo que puedes hacer es colocarlas en algún sitio tipo flickr y agregarla luego, la etiqueta html
para eso es img src=”http://ruta_de_la_imagen.

Mc

Por mi querida Venezuela, yo no pierdo la fe… Si, lo confieso, soy emócrata!!

Beshos! ^^

Sin embargo, creo que esta circunstancia va más allá del mero hecho de que nos consideren esquizofrénicos en otros países. Se trata, más bien, del modo en que las elecciones (elemento vital para ejercer el principio de soberanía popular cuando están contempladas bajo mecanismos limpios y legales) se utilizan para legitimar un sistema democrático desvencijado e infértil.

No creo que en otros países haya mayores dosis de civilización. Eso implica en cierto modo una pérdida de confianza en las capacidades del venezolano, en su propia superación y posibilidades de desarrollo. Sobrán los ejemplos de naciones desarrolladas y ricas que son espejo de la indiferencia y la desmemoria.

Los arquetipos humanos van más allá de los lugares donde reside el hombre. Las dualidades razón-pasión, ser o no ser, trascienden a las barreras fronterizas. De lo contrario, se estaría cayendo en un principio reduccionista similar al que sostuvieron los europeos para convalidar sin “miramientos” la teoría nueva del “buen salvaje” que, desde tiempos remotos, marcó la supuesta forma de ser de los latinoamericanos. ¿Prístina, utópica, inocente? Lo dudo mucho.

Por favor, pudieras explicarte, porque la verdad es que no entiendo qué quisiste decir con esto.

Gracias.