7:00 am. Estar en la Onidex de Los Teques para retirar el pasaporte que ya lleva un mes de trámite.
9:00 am. Autoridades recomiendan bajar a Caracas para resolver el retraso.
Hasta las 2:42 pm. Espera en Caracas por 200 números de turno para ser atendido.
2:43 pm. Dos fotocopias recibidas. Resaltador que dice Urgente y “vaya a Los Teques a retirar el viernes, es imposible que le entreguemos por aquí aunque los elaboremos nosotros”.

Si quiere un diagnóstico sobre el Gobierno Electrónico en Venezuela, para el sistema automatizado de identificación de la Onidex, no me pregunte a mí, al menos no hoy.

Una cosa queda clara: SE ACABÓ LA CORRUPCIÓN. Se acabó para quienes no puedan pagarla, porque un funcionario de Los Teques claramente aceptó unos cuantos billetes gordos de alguien que me antecedió en la atención al público. A esos dos personajes, dedico este pequeño audio censurado:

Clip de audio: Es necesario tener Adobe Flash Player (versión 9 o superior) para reproducir este clip de audio. Descargue la versión más reciente aquí. También necesita tener activado Javascript en su navegador.

El locutor argentino Mario Pergolini, en una promo de la revista Rolling Stones. Descarga.

Acabo de pasar por la plaza Bolívar de Caracas, pleno centro, donde hay grupos de buhoneros desalojados concentrados en discusiones. Los vendedores informales siguen reclamando por la recuperación de sus espacios de venta. Los organismos de seguridad defienden, en nombre de la ciudadanía, los espacios públicos como las calles, aceras y áreas comunes que habían estado secuestrados por el comercio de calle.

Se confronta el derecho al trabajo contra el derecho de todos. Nadie habla de lo ilegal que resulta el trabajo informal. No se puede criminalizar de pronto el trabajo que sostiene al 50% de la fuerza laboral del país.

“Bueno, nosotros los vamos a esperar a ellos, y si no llegamos a un acuerdo, nos entramos a coñazos”, dijo bastante alto uno de los líderes del grupo. Otro con un tubo metálico de sostener tarantines, lo apoyó con ganas de darle un batacazo a algún policía mal parado.

Pero dentro del grupo salió una señora de esas que son más inteligentes que el resto: “No vale, vamos a ponernos una franela roja para ver quién es el guapo”.

Y al parecer creció el consenso rápidamente. En nombre de los votos que las clases populares le dieron al reelecto gobierno de Hugo Chávez, hoy piden les sea concedido el favor de las salidas sin enfrentamientos, aunque eso no puede significar la impunidad a una actividad laboral que debe regularizarse por el bien de todos.

Las “guarimbas bolivarianas” son más frecuentes desde el año pasado. Ya no resulta extraño que quienes manifiesten, tranquen vías y tomen ministerios lo hagan con franelas rojas, fotografías tamaño familiar del presidente Pop Star y sus consignas a favor de un gobierno que aún les debe soluciones. Recuerdo que en mayo del año pasado, junto con el periodista Hernán Lugo-Galicia, realicé este conteo de protestas populares durante una semana en todo el país. La característica era que el manifestar, además de las exigencias, un apoyo emotivo al Gobierno, servía de salvoconducto para que los planazos no llegaran tan rápido.

Pero a veces, llegan y duelen.

Tienes un blog. Tengo un blog. Tenemos un espacio para hacer(nos) y ser(nos) parte de una comunidad. Un colectivo. Un otro gentío (cada uno que defina de qué tamaño lo quiere o lo necesita).
Con capacidad para comentar y ser comentado. Leer y ser leído. Proponer y ser debatido. Y crear alianzas en torno a la defensa de los girasoles, las libertades individuales, o el derecho de las palabras a ser bien usadas. También sirven para cuadrar encuentros y conocer gente, nada más sabroso que la realidad. Por eso se despliega la capacidad de movilización, que depende directamente de lo atractivo de la propuesta, las exigencias de esfuerzo para cada miembro de la comunidad y el grado de compromiso que estos tengan.
Algunas movilizaciones han resultado efectivas para estas comunidades electrónicas cercanas, y es bueno capitalizar esa experiencia. Unas como los banners, las cadenas y memes, o las campañas en pro de algo: te exigen algunos clicks, que teclees como quien se rasca una picada con gusto y que tus ojos recorran pantallas como estas para encontrar la humanidad y la virtualidad de otros.

Otras experiencias como los encuentros de blogueros en Barquisimeto, Caracas, Maracaibo, el bar de la esquina o la casa de fulanito, aunque requieran salir de casa, despegarse del monitor y respirar aire de afuera, se han llevado a cabo sin mayores problemas, y resultan altamente gratificantes para los participantes. Además, el cara a cara sirve para darle sustento a la identidad. Hay un sujeto de piel que nuclea las cosas que otros han disfrutado en formato digital.

Otro nivel ha sido convertir la blogosfera en fuente informativa. Y no me refiero a los plagiarios que hacen su tarea buscando en Google. Sino los que han convertido este ecosistema de gente dispar y diversa en un tensiómetro de opinión pública, en laboratorios de ensayo, o en club de amigos para referencias laborales y académicas. Así hay blogueros que han recibido propuestas de trabajo, matrimonio, entrevistas, ponencias de foros, conciertos, coordinación de eventos, asesoría de modas, diván de psicólogos y apoyos virtuales de depresiones reales. Solo por haberse tomado el tiempo y la dedicación de expandir su existencia y hacer que coexista su yo terreno, amarrado a una ubicación geográfica y una práctica de vida, con otro yo que flota, navega y naufraga por la red. Sin divorcios ni esquizofrenia (al menos entre los normales).

Así regresamos al terreno de la movilización. La capacidad de hacer algo más allá en colectivo y obtener resultados tangibles. Es la participación motorizada desde este medio, pero con incidencia en los fines físicos.

La pregunta era: ¿Si NoticieroDigital.com llamara a una manifestación pública de sus usuarios, podrían llenar una calle? ¿Y Aporrea.org, solita sin Chávez, se atreve con una avenida? ¿Y nosotros en la blogsfera?

¿Y esa movilización para qué?

· Pues para debatir la Ley de Infogobierno que promueve el diputado Luis Tascon y que puede significar algún cambio para los infociudadanos usuarios de Internet en este país. Positivo o negativo, su participación e incidencia lo dirá. Se trata de acceso a la información y utilización de tecnologías.
· Para ser parte de espacios de articulación de cambios como los Comités de Usuarios y Usuarias de la Ley de Responsabilidad Social de Radio y Televisión. ¿Saben ustedes cuántos Comités están defendiendo por vías institucionales (no mediáticas ni simbólicas) al canal RCTV? Ninguno que yo conozca. ¿Por qué? Porque nunca se preocuparon por participar de manera real, sino en la calle para desfilar frente a una cámara. ¿Que un Comité opositor no puede hacer nada ante un Chávez encumbrado y omnívoro? Piensen en 10 o 100 o 1000 comités coordinados y actuando por vías jurídicas… su interlocutor no sería Marcel Granier, que perdió de antemano, sino pueblo en la calle… chao RCTV. La historia podría ser otra, como apuntó Jogreg con esta alternativa de participación. ¿Cuántos Comités están exigiendo hoy mayor calidad en el canal VTV? ¿Por qué no hay campañas para el cáncer de seno en los medios de comunicación? ¿Por qué las escuelas de Comunicación Social de la UCAB o la UCV no tienen un observatorio de medios o su propio Comité?
· Para quitarle o reafirmarle el miedo a los que están convencidos de que un Estado que controle la compañía telefónica CANTV, limitará y censurará el uso de Internet. Porque en lugar de tocar la puerta y preguntar, la red se ha llenado de chismes de pasillo que no aclaran nada. Como si la oscuridad y la tensión fuesen sitios buenos para vivir.
· Para registrar en la web y poner a disposición pública las experiencias de participación en los Consejos Comunales de cada una de nuestras comunidades. Como nos avisa Reste@dos, los Consejos son un gran espacio en el que se debatirá el futuro de tu zona. No es correr ni encaramarse, sino apostar al conocimiento.

Las oportunidades no se han acabado. Y no importa realmente el número, pero si somos más, es más sabroso.

Se desatan las discusiones sobre el aumento de la gasolina.

Sin embargo, esto es Venezuela. El litro de gasolina cuesta 95 bolívares. Un dólar cuesta 2.150 bolívares en el cambio oficial y lo que le de la gana en el paralelo. Y pagué hoy 2.500 bolívares por un litro y medio de agua embotellada.
Una publicación estadounidense sacó la cuenta por nosotros del rendimiento de nuestro litro de gasolina por dólares. Lamentablemente guardé la gráfica, que no es nueva, pero no la referencia a la publicación. Si alguien la tiene, que avise para poner los créditos.
Vean que comprando 20$ de gasolina en Alemania recorres 127 millas y con esa misma cantidad aquí te alcanzaría para recorrer 4.624 millas. Digno de ser analizado por John Allen Paulos, el matemático que mandó a estudiar a los periodistas y ciudadanos.

Tan solo vea. Qué grande es este país.

Atendiendo al meme de las 5 revelaciones personales para la comunidad de blogs, pongo a la orden un quinteto de dudas. Estas son cinco cosas que ni yo mismo sé de mí. ¿Cómo decirles que es más sencillo hablar sobre lo que no se conoce?
Números a la orden.

Letra 1. No comienzo a entender siquiera por qué tengo una agenda líquida y absolutamente flexible para el trabajo, la familia, los amigos… Soy capaz de llevar encima decenas de “por hacer” e irlos acumulando y moviendo de prioridad, quizá esperando que entre ellos mismos se eliminen. Para el caos falta poco. Parece que viviese en constante azar de horarios. Esto me provee una feroz paciencia, que combinada con el gusto y el placer de hacer las cosas, se acopla en una respiración acorde y al compás. Todo este menjurje de presencias me convierte en un desaparecido, como decía Manu Chao, o un Droopy ubicuo. En otras palabras: soy el conejo blanco de Alicia en el país aquel, que no es nada junto a este. Y llego.

Número B. Me como las uñas. Y no es por nerviosismo ni nada que sea racional, por lo tanto sigue siendo inentendible. Ni siquiera es la fuerza de la costumbre o la imitación de una conducta familiar. Parece más cercano a la emoción o el ocio. Sin embargo, me provee mayor pulcritud y factor humectante en la piel.

Letra 3. Dicen las buenas lenguas que tengo un sátiro enorme que va más allá de mi propia capacidad para controlarlo. Es un individuo que me constituye con razones aparentes de tomar control de las situaciones. Resulta tan opaco que en ocasiones se torna egoísta a la hora de dar alguna explicación. De hecho, si usted no entiende este párrafo, ha de ser que lo escribió él para reírse en su cara. No tengo la culpa.

Número D. Guardo en los genes el cromosoma del cabreo. Cabrearse es estar vivo. Por lo que el grado de humor que puede encontrarse en mí está poco equilibrado en una balanza entre el humor bueno y el malo. Tanta paz y tanta insistencia cuasi rosa se deben a que no sé por qué razón, soy muy bueno siendo un mal humorado.

Letra 5. No sé en qué momento ni por qué me convertí en una amiga para mis amigas. Una amiga con pipí, claro está. Ese carácter de espía que me acompaña en tantas dimensiones de mi quehacer se manifiesta en asuntos de género masculino-femenino como si fuese una lesbiana. Así me he declarado: un hombre lesbiano. Que no un eunuco. Antes de introducirme en los estudios de género, ya me habían comentado que ciertas construcciones lógicas y formas perceptivas resultaban más femeninas, que no hormonales. Que diga mi novia.

Francamente incomprensible

Ayer murió el Kapu. Ricardo, como le decía a los periodistas del mundo hispano. El maestro, como será recordado. Para los que no se enteran aún y los que nos negamos a enterarnos un ratito más mientras Google nos agobia con miles de artículos dedicados a él, Ryszard Kapuscinski fue uno de los periodistas más grandes que pisó este planeta, y vaya que lo pisó.

Reseñas de la vida y obra de este maestro polaco tienen a montones en la red. Y si ven el grado de influencia que ha tenido en el mundo periodístico, es una pequeña muestra de lo contundente y grandiosos que son sus libros, hechos con madeja fina de quien ha estado en más de 20 guerras y ha contado los procesos políticos más importantes de la segunda mitad del siglo XX. Un hombre de pies pequeños que se recorrió casi toda África, Latinoamérica y Europa, buscando las historias de la gente más humilde.

Estoy preparando materiales para otros sitios, pero en Periodismo de paz no quería dejar pasar dos cosas.

1. Kapuscinski es para los periodistas, el papa polaco:
-Visitó muchísimos más países del tercer mundo buscando explicaciones y esperanzas, siempre del lado de los más humildes, sin concesiones ni favores del poder político.
-Sabía y muy bien, el poder de la palabra.
-Para él, sí que el principio era el verbo.
-Su práctica y sentido periodístico se basaba en la sencillez del saber ver, oír, compartir, pensar y estar. En un oficio que excluye necesariamente a los cínicos.
2. Los delirios de esta página nacieron con él:
Como cuenta este artículo de David González en El Nacional en abril de 2004, el encuentro con el Kapu en Caracas fue la chispa que generó el interés por el periodismo que mira el conflicto no como un sujeto muerto para taparse la nariz, ver de lado y levantar obituarios, sino una búsqueda constante de formas narrativas y dinámicas sociales que nos acerquen al otro. Allí nació Periodismo de paz, de la curiosidad por ese hombre de ojos traviesos y excelente pluma, que era capaz de abofetearnos con ternura a través de sus textos y decirnos: “sí se puede”. Sobre todo hoy que escribir de su muerte es vivir en sus letras. Porque el sentido de la vida es cruzar fronteras.

Nota al margen: sus libros en Venezuela siguen siendo terriblemente costosos, sobre todo para los estudiantes de periodismo.

Otras voces:
Juan Varela: Hombre sin fronteras. Atitar de la Fuente: Ha muerto un maestro.
Daniel Basteiro: El gran periodismo se viste de luto. Tíscar: Siempre Kapuscinski. Joaquín Estefanía: El enviado de Dios. Arcadi Espasa: Un entrevista

Este es un recuento sencillo y linkeado de cómo y por qué un blog puede ser una buena plataforma de contactos e incluso un currículum.

David Sasaki, editor de Global Voices, envió un mail en el que invitaba a inscribirnos en un congreso en Miami sobre blogs.
Días después avisó que podíamos postularnos para una beca que cubriera algunos gastos.
Escribí una cuartilla sobre comunicaciones, redes ciudadanas y posibilidades de esta comunidad antes de la efervescencia del fenómeno elecciones3d.
Otra bloguera, Sikanda, hizo el favor de traducirla rápidamente porque me retrasé con la entrega.
La propuesta fue aceptada previamente.
Luego Laura realizó otra traducción más ¿literaria? para ser publicada.

Y vean cómo, gracias a los amigos, uno se gana un viaje académico para el Congreso de la gente de WeMedia, los padres del seguimiento académico del periodismo ciudadano y el uso de Internet para el protagonismo de los usuarios y las redes sociales.
Otras blogueras, venezolanas mayameras, ofrecieron hospedaje. ¿Qué más se puede pedir?

Se armó un limpio, pues… entraré al Imperio del norte o al paraíso de la clase media (cada cual según su gusto) para estudiar durante tres días.
¿Cuánto me estoy “ganando” con esto? En dinero: un costo equivalente al “sueldo” de 11 meses de pasantía en cierto medio de comunicación venezolano, sin despreciarle los kilos de aprendizaje que aún estoy asimilando. En conocimiento: tanto como se pueda o me dejen.
Du iu espik inglish? Senkiu for ol of yu!

Congreso WeMedia Miami 2007
Algunos de los asistentes
Libro en español: Nosotros, el medio. (Descarga directa)

all you need is blog… 

Como si de misses se tratara. Como si nos hubiesen colocado una banda hecha de lentejuela o escarcha con pegamento que dice “Miss blog” por haber pedido la paz mundial. Como si se tratara de sonreír y mirar a la cámara… o de llevarse la mano a la boca por la sorpresa, porque la misses podrán operarse mucho, pero los problemas dentales los mantienen y eso lo sabe su penoso inconsciente.
Discutir sobre paz en Venezuela resulta un paseo por la cuerda floja, sobre todo cuando el clima imperante es que resulta sabrosito el conflicto, la discusión, la incomodidad como carta de presentación ante los otros que se consideren contrincantes. Cuando en muchas ocasiones es necesario hacerlo.
No hay tensiómetro para los climas políticos. Sobre todo porque somos emócratas por convicción. Somos capaces de llenar avenidas enteras por un candidato presidencial pero no asistir a las reuniones de la junta de condominio, al consejo municipal o a la asamblea de vecinos de nuestra comunidad.
Por eso, entre malos ojos, aprecios y desprecios desmerecidos, complicidades buenas y malas, debemos realizar una agenda para la construcción de paz en Venezuela para 2007. Empezamos por tres puntos claves, jamás tan ambiciosos como el de una miss. Porque esto se trata de vender la idea de que convivir es posible y necesariamente urgente:

1- Propiciar la participación ciudadana en los espacios que estén disponibles, o los creados adrede, para lograr cambios en el entorno inmediato.

2- Reconstruir la confianza en el otro. Hilar fino en el tejido humano, interpersonal e institucional entre todos los actores que se mueven en esta sociedad.

3- Identificar por fin quiénes se benefician de la conflictividad y cómo. Denunciarlos.

Pd: que perdonen las misses.

Hecho: el Estado venezolano administra las concesiones del espectro radioeléctrico por el que se emiten en señal abierta las señales de radio y televisión. La concesión utilizada por la planta televisiva RCTV desde hace más de 50 años vence ahora en 2007. El Estado venezolano, representado por el poder Ejecutivo en la voz del Presidente, ha anunciado que esta vez no será renovada.
Aclaraciones: no es un cierre del canal, ni una expropiación de sus bienes, ni una revocatoria de la concesión, ni una prohibición de transmitir por alguna otra vía.

Argumentos: Para la parte acusadora, administradora-oficial, llámese Hugo Chávez, o su ministro de Comunicación e Información Willian Lara, o el Consejo Nacional de Telecomunicaciones o la representatividad de 7 millones de venezolanos que lo reeligieron como presidente o el ejercicio del Poder o lo que sea, se alega que la decisión ha sido tomada en vista de que las actuaciones del canal de televisión, que ha jugado como actor político y propagandístico, violan los articulados constitucionales y de la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisión que amparan a la ciudadanía.
Otro argumento suma que la planta representa la permanencia de una clase política que se considera intocable y por encima de toda legislación existente, lo que les ha permitido actuar con impunidad en la transmisión de contenidos irresponsables que atentan contra la paz del país.
Otro argumento oficialista reza que los contenidos del canal son la voz del neoliberalismo y el imperialismo que por vía cultural (medios de comunicación masivo) quieren envenenarle la mente a la población como lo han hecho durante años.

Defensas: El canal se defiende mediante los argumentos de antigüedad, dicen ser parte del imaginario nacional en lo que a consumo mediático se refiere. Se consideran imprescindibles en la narrativa de la historia contemporánea y fuente de trabajo para cientos de empleados. Además, se ven a sí mismos como el último reducto de la libertad de expresión y el derecho a la diversidad política. Súmenle que asumieron hace años el rol que los partidos políticos y participaron en el golpe de Estado de 2002. Arguyen que los motivos de Chávez se corresponden con una retaliación por no haberse plegado a la línea oficial y adulante de la revolución. Por serle incómodos. Y además cuentan con el aval internacional al presentarse como “un medio de comunicación que va a ser cerrado por un Gobierno autoritario”, lo que pone la alerta en cuanto organismo pro-libertad de expresión y democracia exista de este lado del hemisferio, además que alerta a cuanta persona siga de cerca las prácticas de Chávez y su extraño país que a pesar de todo lo ha reelegido.

Pongo la lupa en algunos otros puntos: