Nos quejamos mucho del estado del periodismo venezolano. Más que estado, le llegamos a decir rigor mortis, y si alguien cercano osa inventarse “un nuevo estudio” sobre el mismo, le decimos médico forense. Pero por la terquedad de algunos profesionales aún preocupados no está perdida la esperanza. A veces hay buenas piezas periodísticas, lamentablemente nuestros medios más importantes no estén abiertos al formato digital para que sean referidos aquí.

El primer problema es que el buen periodismo no se hace en radio o en televisión. Nadie se está sudando la camisa por esos lados. El mejor periodismo se está haciendo, en prensa. El problema es que poca gente lee la prensa, y menos lectores aún se preocupan por cambiar las realidades narradas.

El segundo problema es que no hay oídos. Se presentan cifras, informes, investigaciones, hipótesis, se escruta la realidad con ojo asertivo, y el producto final rebota en los oídos sordos de los responsables. Es una libertad de expresión a medias, porque sí se permite la comunicación pero nadie hace caso, a los burócratas no les importa. Basta decir que “se trata de una campaña en contra orquestada desde los medios de comunicación”… y esa paja a la que están acostumbrados.

La prensa nacional de hoy habla del abandono y la negligencia del Estado que afecta a los indígenas Warao (que mueren de una enfermedad desconocida) y los Yukpa (aún sin tierras), habla de corrupción, de atentados a la salud pública por la vía de epidemias que no fueron cubiertas, del desastre carcelario, de homicidios, de los cambios para darle más poder al poder a través de las 26 leyes habilitantes que el mismo poder aprobó. Eso y más.

Quizá el tercer problema es que quizás se hace periodismo para hablarle a la partida de cínicos que se hacen llamar funcionarios públicos y que tienen de revolucionarios lo que yo de checoslovaco. Pocas veces se hace periodismo para la gente, al menos no para que la gente se active y deje de compartir penas como si se tratara de una competencia de desgracias. Tristeza en tinta.

Este pedacito de blog estuvo cerrado durante varios días por una razón: No tenía los dólares del cupo electrónico de Cadivi para pagar la renovación del contrato de dominio y servidor. También fui poco precavido y esperé a último momento.

Recibí esta semana muchos mensajes de preocupación sobre el naufragio de periodismodepaz en aguas digitales. Algunos creyeron que me habían vuelto a hackear, otros que me había llevado el coco… y los que saben más de tecnología, me apuraron para que no perdiese el nombre de la página. A todos gracias. Tener amistades virtuales y reales en distintas partes del mundo, capaces de mandar un regaño, ofrecer ayudar, intentar hacer una colecta pública y preguntar a diario cómo iban las cosas ayuda a seguir escribiendo.

Sobre todo gracias a Naky, que valientemente pasó su tarjeta de crédito aunque Dattatec, con quienes tengo el contrato, cobró 180 dólares en lugar de 30, como estaba previsto después de pedir un cambio de planes ajustado al cupo disponible. Ya pediré explicaciones a la empresa.

Por otro lado, me mantengo en contra de la restricción económica del libre cambio de moneda en Venezuela, que ya tiene 5 años de aplicación. Pero es para discutirlo luego. Este post es para los amigos, los cómplices y los lectores activos, que tras 4 años de blogueo responden con una proximidad que no entiende mucha gente en esta revolución digital. Volvemos al ruedo y ya estoy pensando en la renovación del sitio, es tiempo de darle otro aire a este bar.

Baja, lee y comparte el nuevo libro de Leandro Zanoni, “El Imperio Digital”. Web 2.0, comunicaciones y redes sociales. Está en librerías argentinas y a golpe de clic. Bajalo.

Por eso es que los periódicos no van a morir.

Participen en esta encuesta a l@s bloguer@s de Venezuela para colaborar con la tesis de sociología de Paola y Ka!!. A más participantes, quizá quede mejor la fotografía de familia.

Estábamos viendo con ojos rasgados el hermoso inicio de las Olimpiadas de Beijing, con un Putin no-sonriente en el palco de presidentes, mientras Rusia, Georgia, Osetia del Sur y Abjasia se enzarzaban en la pelea. Guerra, guerra como las de antes (ing). Los imperialistas y la autodeterminación de los pueblos son un caso. Moeh Atitar nos comenta desde su Guerra y Paz.

¿Qué carajo le pasa a Yon Goicoechea? Después del movimiento de manitos blancas y predicar la no violencia haciendo que un montón de jóvenes patearan calle y aguantaran lacrimógenas, ¿viene ahora a pedir que se incendie Caracas? ¿Está pidiendo que explote la violencia? Creo que si los gringos le dieron 500 mil $, Chávez le dio un millón para que le hiciera este favor. Así no se construye paz, Yon. Así no construyes nada.

Esta es la cúspide del humorismo político venezolano, todo lo que venga después es declive. Creo que los que intentan ser humoristas pro-Gobierno mejor recogen sus cosas y cambian de trabajo, y a los humoristas opositores la cosa se le pone complicada: Hugo Chávez hablando de su trasero apretado, de su diarrea y de las aventuras de ser él mismo lo blinda de torpedos externos.

Me increparán por reírle la gracia, pero yo recuerdo aquella cadena nacional en la que nos torturaron con el sonido de una maquinaria pesada y no me imaginaba que aquel hombre tenía el barro flojo. Creo que los amigos extranjeros que me preguntan qué tal es tener a Chávez de presidente comprenderán muchas cosas con esta declaración en su homilía dominical. La frase del video: “Los perros no conocen a Chávez”. ¿Quiere comprender las locuras de un país como Venezuela? Compréndala en su relajo, en su bochinche, en su caos donde el rey hasta es bufón.

Uno de esos hacendados con mucho poder económico y ganas de desalojar a los indigenas de tierras atractivas para la explotación, asesinó hace pocas semanas a José Manuel Romero de una paliza, un anciano yukpa de 109 años, padre de un cacique de la Sierra de Perijá.
La narración es terrible e indignante. Un medio oficialista tituló que los indígenas Yukpas denuncian violaciones de derechos humanos, cosa que es bastante interesante y levanta una ceja. Claramente la intención del medio es poner la lupa en la responsabilidad de los ganaderos, terratenientes y criminales adinerados de la zona. El problema de la ocupación de tierras indígenas es tan antiguo como la República y la impunidad de esos asesinos con poder sigue manteniéndose.
Lo interesante es que como medio de Gobierno lancen el boomerang de los “derechos humanos” como si fuese cosa suya reclamarlos. Porque querrán darle la vuelta retórica a todo lo que le de la gana, pero quienes violan derechos humanos son los Estados. Es decir, es el Estado el que debe garantizar Derechos Humanos. El acto criminal de un hacendado es un asesinato y debe pagarlo ante la justicia, en cambio el delito de negligencia, cooperación o facilitación de un Estado a ese acto sí puede ser penalizado como violación de Derechos Humanos. ¿Se entiende la diferencia y la trampa?
Es decir, leo el titular y pienso que la verdadera violación de los derechos humanos con los indígenas Yukpas es que no les garantizan el derecho a la seguridad o la justicia, no les garantizan el derecho a la vida ni el respeto a sus asentamientos ancestrales, y se mantiene todavía como deuda de la Constitución de 1999 la demarcación de las tierras indígenas en Venezuela. El boomerang no perdona, Ministra de Asuntos Indígenas. Ustedes el Estado no están para recoger muertos ni reclamar derechos humanos, sino para garantizarlos.
Vea: Diccionario de Medios para la paz
Nota: Se agradece que por lo menos un medio oficial haya recogido el tema.
Actualización: Vuelven a equivocarse en un titular, por muy poetas que sean no pueden escribir que un acto de sicariato es una “Pena de muerte”. De nuevo, la pena de muerte es un figura que ejecuta o no un Estado.

Artículo de opinión dominguero.-
Quizá otro día sea distinto, pero hoy explicaré el significado de nuestra Democracia Participativa y Protagónica según promulga la Constitución con un cliché viejo: Chávez es el protagonista de todo y él nos participa cómo son las cosas. Como muestra, el regalito del día jueves, cuando fue tan importante lo que dijo en casi 2 horas de cadena como lo que nos ocultó a todos.

Me senté a escuchar a nuestro Presidente porque iba a reunirse con los colegios católicos populares y quería ver cómo iba a resolver la deuda de 9 meses que tenía el Estado con ellos. En lugar de una conversa donde las partes podían hablar y llegar a acuerdos, nuestro Presidente PopStar hizo un acto televisivo (porque lo mediático desde 1992 para acá es lo suyo). Fue un ejercicio de capitalización de la educación popular, como si la pobreza fuese su franquicia a explotar y las mayorías aún empobrecidas de este país los consumidores de sus McProductos. Vimos a AVEC y a Fe y Alegría, gente que tiene muchas décadas dando educación allá donde el Estado no ha cumplido su obligación e impartirla, gente cuya misión cristiana en esta vida, antes que las promezas de una próxima, son las reivindicaciones de los más pobres y el compromiso con una educación de calidad, los vimos cómo tuvieron que escuchar durante tres horas a Chávez perorar sobre la muerte de Bolívar, el socialismo y su profunda fe en la Teología de la Liberación (o lo que él tergiversa por Teología de la Liberación), con llamada telefónica al nuevo presidente paraguayo y todo.

Fin del acto: pagará lo que debía la burocracia del Ministerio de Educación desde el año pasado cuando lo comandaba su hermano. A cancelar una deuda y reconocer la lucha de los docentes de Fe y Alegría, él le dice “dignificar”… y trata de llevarlo a su terreno ideológico. En algún momento debió o deberá entender que Fe y Alegría está haciendo revolución desde mucho antes que él la pensara, y la seguirá haciendo sólo si él no la estatiza, como quisieron algunos burócratas al retrasar los pagos para ahogar el presupuesto de las escuelas. Las protestas lograron su cometido, aunque costó.

Es noche de sábado y el edificio donde vivo, en la avenida Libertador de Caracas, está callado.  Es un silencio anormal que sólo se entiende si usted hubiese visto los vidrios rotos y las piedras esta mañana. Ayer viernes fue la noche del monstruo, la noche en la que un enfrentamiento de clases construyó este débil muro de silencio que no sabemos hasta cuándo nos va a durar. Ayer hubo violencia, hoy sólo una paz falsa. De aquel ruido quedaron estos pedazos de pelea y turba por los suelos.

Me dicen que la edición aniversaria de el diario El Nacional está dedicada al autoestima del venezolano. Río. Creo que a veces hace falta bajar esa autoestima. Dinamitarla para ver más allá de la leyenda dorada. Pero en otras ocasiones es mejor dejarla como premio de consolación cuando parece haber poco para celebrar. Felicidades igualmente. ¿Ustedes fueron a la fiesta?

Tenía tiempo con las ganas atravesadas de contar cómo funcionan las elecciones presidenciales en Estados Unidos, pero carezco del don de la sencillez y tampoco sé dibujar bien. Como en las clases de inglés también estoy demostrando una torpeza sorprendente, asumí como reto trabajar en DotSub, una plataforma 2.0 de videos para ser subtitulados y valerme del trabajo de otro, aumentarlo, y compartirlo con ustedes.

En tiempos en los que nos debe interesar la presidencia de la primera potencia militar del mundo (y también el primer cliente comercial de nuestro clientelar país), es bueno saber cómo se va a batir el cobre de aquí a noviembre, cuando veamos a Barack Obama ascender hasta la Casa Blanca, entrar a un salón de esos de película y decir: “this is cool”. Aunque Obama tenga sus sombras para nuestras esperanzas.

Venga la charla de tres minutos con subtítulos en castellano al 100%.

Si observa problemas en la traducción-interpretación del video, lo idóneo es que cree una cuenta en DotSub y participe editándola.
Si le interesa el tema gringo y es un adicto a las elecciones como el firmante, siga la conversa.