Uno de esos hacendados con mucho poder económico y ganas de desalojar a los indigenas de tierras atractivas para la explotación, asesinó hace pocas semanas a José Manuel Romero de una paliza, un anciano yukpa de 109 años, padre de un cacique de la Sierra de Perijá.
La narración es terrible e indignante. Un medio oficialista tituló que los indígenas Yukpas denuncian violaciones de derechos humanos, cosa que es bastante interesante y levanta una ceja. Claramente la intención del medio es poner la lupa en la responsabilidad de los ganaderos, terratenientes y criminales adinerados de la zona. El problema de la ocupación de tierras indígenas es tan antiguo como la República y la impunidad de esos asesinos con poder sigue manteniéndose.
Lo interesante es que como medio de Gobierno lancen el boomerang de los “derechos humanos” como si fuese cosa suya reclamarlos. Porque querrán darle la vuelta retórica a todo lo que le de la gana, pero quienes violan derechos humanos son los Estados. Es decir, es el Estado el que debe garantizar Derechos Humanos. El acto criminal de un hacendado es un asesinato y debe pagarlo ante la justicia, en cambio el delito de negligencia, cooperación o facilitación de un Estado a ese acto sí puede ser penalizado como violación de Derechos Humanos. ¿Se entiende la diferencia y la trampa?
Es decir, leo el titular y pienso que la verdadera violación de los derechos humanos con los indígenas Yukpas es que no les garantizan el derecho a la seguridad o la justicia, no les garantizan el derecho a la vida ni el respeto a sus asentamientos ancestrales, y se mantiene todavía como deuda de la Constitución de 1999 la demarcación de las tierras indígenas en Venezuela. El boomerang no perdona, Ministra de Asuntos Indígenas. Ustedes el Estado no están para recoger muertos ni reclamar derechos humanos, sino para garantizarlos.
Vea: Diccionario de Medios para la paz
Nota: Se agradece que por lo menos un medio oficial haya recogido el tema.
Actualización: Vuelven a equivocarse en un titular, por muy poetas que sean no pueden escribir que un acto de sicariato es una “Pena de muerte”. De nuevo, la pena de muerte es un figura que ejecuta o no un Estado.