Cosas de la cibercultura: si la información en la actualidad es gratuita y abundante, la redes de distribución se hacen lentas e ineficaces para las nuevas audiencias. O lo que es lo mismo: si los usuarios saben buscar en Internet lo que necesitan, entonces accederán a películas, series, libros, discos, comics y otras piezas de consumo cultural antes que por los canales regulares.
No se puede pedir paciencia ni luchar contra las audiencias escurridizas. Hay películas que no llegan o llegan tarde, y una vez salen de cartelera no se pueden conseguir en las ya inexistentes tiendas de alquiler de videos. Ecuaciones así de cerradas hacen que la gente acuda al ciberespacio, donde la norma es compartir contenidos.
Cuevana.tv, el proyecto del joven Tomás Rincón, significa hoy día un cine en casa que le permite a millones de personas reproducir películas que ni siquiera se descargan. Pende de un hilo mientras la justicia argentina intenta acusar a otro portal importante, como Taringa.net, de piratería. Sin embargo el mundo digital premia el talento y a Tomás Rincón seguro le espera algún proyecto rentable antes que la cárcel.
Lo mismo ha ocurrido con el mundo editorial. Esta semana los libros de la serie Canción de hielo y fuego, más conocidos como Juego de Tronos, llegaron en inglés a algunas librerías caraqueñas. Resulta que en línea se consiguen en español hace años, y el quinto libro, Danza con dragones, publicado en abril de 2011, ya cuenta con una traducción hecha por los mismos fanáticos, que no podían esperar un año más a que la editorial Gigamesh publicara la versión en español. El acuerdo de los fanáticos es no cobrar nada por la versión traducida y comprar el original… cuando salga.
Al pánico general por el robo de cuentas en Twitter, se le sumó esta semana otro hecho que relaciona intimidad, gente famosa y tecnologías. Un grupo de hackers, más serios y con mejor gusto que los criollos, publicó unas fotos de artistas norteamericanas en la web. Las capturas habían sido tomadas por las propias divas y las guardaban en sus teléfonos. Se sospecha que uno de ellos fue intervenido de manera remota y el otro sencillamente se perdió y fue encontrado por alguien que no guardó el secreto. En las fotos se ve a Scarlett Johansson vestida de Eva tomándose una foto ante el espejo del baño como cualquier adolescente, en otras aparecen la actriz Mila Kunis y el artista Justin Timberlake en imágenes de su entera intimidad.
Aunque la filtración de estas fotos recién ocurrió esta semana, el fenómeno del “sexting” existe desde los inicios de la red, cuando cualquier persona pudo guardar y compartir fotos sexuales. La privacidad va perdiendo espacios y los aspectos mínimos de seguridad sobre los artefactos electrónicos se descuidan hasta que algo como esto ocurre. Cuando incluye a gente famosa, como recordaremos los videos pornográficos de Roxana Díaz y su pareja, queda la sensación de que al menos se trata de adultos que decidieron grabarse o fotografiarse por su voluntad. El problema del sexting es cuando se trata de niños o adolescentes con menos criterio sobre el uso de ese tipo de material y se ven expuestos si deciden compartirlo o lo pierden por accidente.
La regla es muy sencilla: si desea algo privado, no deje registro. La red no olvida ni perdona.
Nos consideramos astrónomos del ciberespacio con más ahínco que del espacio por una razón: aquí sí sabemos que hay vida en el exterior. No hay noche en una web frenética de contenidos y conexiones, por eso mirar constelaciones es tan curioso como desentrañar la caprichosa maraña de nuestras redes de contactos.
Hoy está superado el fatalismo de la primera burbuja digital, cuando a finales de los noventa se acusaba a la Internet de generar espacios paralelos, virtuales, con el desdén por lo falso. Se entiende en la actualidad que lo real es esa masa viscosa construida entre nuestras múltiples versiones para narrarnos y la presencia del sujeto en espacios analógicos y digitales que se retroalimentan. Los rincones digitales donde graffiteamos la vida, también son la vida misma y en lugar de colidir, complementan el andar de la calle y lo tangible.
Asimismo la aparición del “tiempo real” como noción de una nueva velocidad en Internet ha supuesto a su vez la aceleración del hecho informativo y el frenetismo de los titulares de la actualidad colectiva. Es el gran favor que Twitter le ha hecho al ecosistema comunicacional tal como lo conocíamos. Vivimos apurados nuestro propio reality show.
Twitter desde 2006 (y su explosión de popularidad en 2009) implementó la actualización constante y encapsulada de nuestro devenir como práctica del ser digital. Facebook no tuvo más opción que copiar el concepto y agregar la casilla de estado para que los usuario dejaran más que una estela de fotos etiquetadas. El reto actual es jugarse el epitafio perpetuamente, decir algo más para engrosar la conversación digital y pasar al olvido o la posteridad.
Tan rápido se mueven esos 125 millones de tweets que generamos al día que Google tuvo que adaptar su motor de búsqueda para rastrear en ellos lo más reciente en lugar de lo más imortante. No más vea en la barra izquierda de Google cuando le ofrezca resultados y verá la opción “tiempo real”, para no dejar pasar ni una gota de ese flujo ciudadano que no se detiene.
Para participar del tiempo real, ármese de una vida interesante para contar y luego dosifique sus chispazos en giros lingüisticos de menos de 140 caracteres. Subtitule la realidad generando los monólogos que mejor la interpretan. Sacúdase de lugares comunes y asuma la brevedad de lenguajes como reto a la creatividad. Quéjese bonito, para ser aplaudido y acompañado en el arte de la indignación. Sépase leído y corresponda a los autores de otros micro-relatos de lo cotidiano. Sea generoso para dejar registros digitales porque nadie más tendrá ese punto de vista privilegiado cuando ocurra algo.
Por otro lado se abre otro espacio de escucha activa para los periodistas y los que quieran tomar el pulso del clima de opinión pública digital. Jamás twitter suplantará la sensación de la calle, pero es un buen insumo para llegarle a un sector privilegiado de las matrices de opinión y los chistes de pasillo.
Busque en search.twitter.com lo que se dice de usted, su marca y lo que desee monitorear. Vea en picfog.com si alguien más está fotografiando y subiendo imágenes de lo que a usted le interesa. Y no deje de darse una vuelta por twazzup.com para llevarse una impresión más completa de lo que el tiempo real está plasmando sobre un tema en la red. Estas atalayas le permitirán, con cierto arte, capturar alguna sinfonía entre el infinito mar de ruidos de las audiencias aprendiendo a expresarse. Eso somos los infociudadanos: la partícula viva más importante y activa de un ciberespacio que aún está en expansión.
No se puede hablar de infociudadanía ni periodismo ciudadano si no hablamos de la gente que hay detrás del fenómeno, si ellos mismos no se muestran y se responsabilizan de sus actos. En definitiva: el ejercicio de deliberación, consensos y acuerdos políticos de una sociedad se da entre iguales. Al menos es una aspiración.
El fortalecimiento de un ecosistema de plataformas ciudadanas de comunicación en la red, conformadas por foros, wikis, blogs, redes sociales, twitter y otros espacios, le han dado a los ciudadanos la posibilidad de “existir” en Internet construyendo su identidad a través de sus obras, opiniones y contenidos. Es una lógica muy distinta a la de la era previa a la Web 2.0, cuando la identidad en las salas de chat era fugaz. Apenas los foros y las listas de correo eran espacios más sólidos para participar activamente en la red y la posibilidad de construir páginas web se encontraba en menos manos.
Desde el principio hubo una cibersociedad, pero es en los últimos años cuando ésta ha dado la pauta para transformar todo lo conocido en la red, empezando por los modos de relacionarnos. Hoy manda la frase del escritor Clay Shirky: “Here comes everybody”, ahí viene todo el mundo.
La lógica hoy es que la gente en Internet crea su propio espacio. Vale bien la imagen del “avatar” de Twitter o Facebook con la del Avatar de James Cameron, película en la que un joven controlaba a distancia a un ser distinto que lo representaba en otro mundo. Sin embargo ese avatar, esa existencia digital, tiende cada vez más a la coherencia, a que Ortega y Gasset diría hoy que el individuo es él, él en sus cuentas electrónicas y sus circunstancias. No se puede mentir tan fácilmente en una plataforma digital cuando se está bajo el ojo público de los amigos. Por esa razón Internet ya no es de los navegantes anónimos sino de los usuarios con nombre, clave y reputación digital. Quizás es una violación de la privacidad como se conocía, pero es inevitable. Son los nuevos valores de la generación hiperconectada en una sociedad en la que a decir del autor Douglas Coupland: la desconexión es ahora una opción.
Sin mayores traumas, las nuevas generaciones se mueven en plataformas digitales alimentando su propia cédula de identidad en las fotos y sobrenombres que decidió ponerse y reposan en sus datos digitales, el currículum se los empieza a construir Google registrando sus trazos en la web, y su perfil de consumo y gustos alimentan las bases de datos de quienes definirán la producción y publicidad del futuro cercano.
Siempre habrá posibilidades de anonimato y fugacidad, pero estos son tiempos de complementar la vida para contarla, para que Internet sea piel y multiplique sus rostros.