Un grupo de niños de una parroquia caraqueña fue usado para un acto político, portando armas de guerra y violando más de una ley bajo la mirada complaciente de autoridades y cuerpos de seguridad. Más allá de la obvia desviación ideológica-religiosa en las paredes, se cometieron hechos punibles con un grupo de niños. El Gobierno hoy manifestó su rechazo, pero es una medida estética en tanto permita su impunidad. En otras ocasiones también ha jugado a desmarcarse de sus grupos radicales armados mientras por otro lado los impulsa:

Ley Orgánica de Protección de Niños, Niñas y Adolescentes:

• Artículo 83. Derecho de Manifestar. Todos los niños y adolescentes tienen derecho de manifestar pacíficamente y sin armas, de conformidad con la Ley, sin más limites que los derivados de las facultades legales que corresponden a sus padres, representantes o responsables.
• Artículo 92. Prevención. Está prohibido vender o facilitar, de cualquier forma, a los niños y adolescentes:
  • c. Armas, municiones y explosivos;
• Artículo 261. Suministro de Armas, Municiones y Explosivos. Quien venda, suministre o entregue a un niño o adolescente armas, municiones o explosivos, será penado con prisión de uno a cinco años.

Necesitamos aliados. Gente que quiera sumarse a la paz. Para demostrar coherencia ideológica y voluntad política, el Gobierno debe iniciar la campaña de desarme con actos reales, más que simbólicos, en los que estos grupos paramilitares urbanos se desarmen. Sin eso, no podrán construir confianza en ningún otro público. Sin eso, se jugarán la posibilidad de logros.

La violencia en Caracas necesita sus propias narrativas. La música es una.

Estadísticas públicas

¿Sabía usted que el 80% de los homicidios cometidos entre junio 2008 y junio 2009 se realizó con armas de fuego? ¿Cuántas personas poseen alguna discapacidad por culpa de un balazo? ¿Sabía que estar armado o tener un arma en casa lo hace más vulnerable? Son datos que necesitamos que sean más públicos y le permitan a la gente, con números consolidados y menos consignas, entender por qué desarmarnos.
Incluso las cifras de muertes violentas que los periodistas deben rasguñar cada lunes en la morgue, si los dejan, podrían ser parte de los boletines que por obligación debe publicar el Ministerio de Salud. La violencia es una pandemia de múltiples factores y tenemos derecho a saber cómo va su diagnóstico en las escuelas, la calle y la familia. La data cruda publicada en una web que sensibilice sobre el desarme, ayudaría mucho en la campaña.

Marcaje de municiones

Tanto la vaina metálica como el culote de una bala de plomo pueden tener la información de su lote de fabricación, código y su destino de distribución (para los organismos de seguridad). Se cuenta con la tecnología para hacerlo y es una petición factible. Cuando las balas estén marcadas correctamente será más fácil determinar a quién le fueron adjudicadas y quién es el responsable de su custodia. No es justo que se le exijan inventarios férreos a cualquier supermercado por el tema del abastecimiento, pero las balas lluevan como arroz cada noche. La cantidad de fugas y reventas de material de uso exclusivo del Estado hacia el hampa se reduciría enormemente. La pregunta es por qué la Fuerza Armada no lo ha hecho antes.

Bases de datos centralizadas

Se debe promover el uso de tecnologías que mejoren el flujo de información para ejecutar pesquisas sobre armas. Con las balas numeradas, cualquier central del CICPC conectada a Internet podría revisar de dónde proviene la munición incursa en un delito. Es válido para balas vendidas a civiles y las que están en manos de los organismos de seguridad que van a parar a manos irregulares.
El asunto es fundamental para reducir la violencia porque el director de la Policía Nacional, Luis Fernández, ha declarado que el 80% de los 1800 cartuchos incautados por sus agentes en escenas de delitos entre 2010 y 2011 pertenecen a Cavim. Quiere decir que son balas de producción endógena las que están matando a nuestra gente. Si su registro se mantuviese en línea se reduciría la burocracia para averiguar su origen. Lo mismo aplica para las armas que se empiecen a incautar.

Aumento del costo

Las balas no tienen que ser una industria rentable para Cavim ni los importadores. Balas numeradas y el mantenimiento de un sistema interconectado para el control de armas y municiones significa que sus costos van a aumentar considerablemente. Y eso está bien: una bala no puede ser más barata que una botella de agua sino un objeto de uso exclusivo para los cuerpos de seguridad del Estado y a lo sumo, durante la transición, para civiles que practiquen el tiro como deporte o necesiten el resguardo de una propiedad. No hay armas buenas ni gente buena que porte armas, dice el especialista César Marín. Éstas se hicieron para matar y es justamente lo que se quiere evitar.

Control de tenencia

Tanto el control sobre los portes de armamento como el protocolo de destrucción de armas incautadas debe apoyarse en prácticas que faciliten el trabajo del Darfa y a su vez reduzcan sus posibilidades de fuga y reventa. Muchas personas tendrán aún la desconfianza que produjo el episodio de El Rodeo, donde murieron Guardias Nacionales bajo las mismas armas que negociaron como arsenal de pranes, pero si el nuevo sistema permite mayor control sobre esos funcionarios, circularán menos armas ilegales.

Campañas

Finalmente, las redes sociales podrían ser un espacio importante para avanzar una campaña por el desarme que incluirá también a los medios de comunicación tradicionales. La ventaja de las redes es que su lenguaje es absolutamente deliberativo y converscional, y llegan a un público que a su vez es nodo de opinión. Las campañas ordinarias creen que una página de publicidad de un diario o un micro resolverán todo, pero los códigos actuales exigen lenguajes multimedia, actores no convencionales que le hablen a distintos públicos y sobre todo mucho tejido de confianza social para hacer efectiva la entrega voluntaria de armas.
Es difícil creer que se pueda hacer todo este esfuerzo de red, bases de datos, tecnología interconectada y control del armamento cuando no se ha podido lograr con el sistema postal o los motorizados en la ciudad, pero en el caso de las armas de fuego está costando pérdidas irreparables. Más que la pena, vale la vida.

En el caso de los jóvenes las reglas de consumo y producción de contenidos no están aún muy claras, como tampoco la mayoría de los principios que los regirán al alcanzar la “madurez”. Pero ni la falta de reglas ni el desconocimiento de los padres exime que se deba descuidar lo que hacen los jóvenes en Internet. En la pasada Hoguera revisamos algunos elementos de la violencia juvenil en espacios digitales. Hoy cerraremos el ciclo con otra galería de actividades:

Ciberacoso y sexualidad

El acoso entre jóvenes es común en aulas y pasillos escolares, no por común debe ser descuidado, pero su ámbito de acción se complejiza cuando además de física y directa las agresiones vienen por teléfono celular e Internet. Suficiente tenemos con la diatriba interminable de padres y docente corriendo la arruga de su responsabilidad, para que también le digan que en los entornos digitales el acosador actúa desde la comodidad de su casa, puede afectar de manera certera a los niños y niñas que no estén acompañados y además puede asumir el anonimato.

El “CyberBullying”, que es el feo nombre de este feo fenómeno, ya es línea de investigación y materia de trabajo para escuelas y gobiernos preocupados. El Gobierno Vasco, por ejemplo, presentó esta semana un Protocolo de Actuación Escolar que se realizó con la colaboración de PantallasAmigas.net, una organización que ha sistematizado otros materiales sobre le uso responsable de las tecnologías. Igualmente cuentan con una guía sobre “sexting”, que es la producción de contenidos sexuales como videos y fotos que son subidos por los jóvenes en la red. Hubiese sido útil en Venezuela antes de 2007, cuando se descubrió aquella red de pornografía infantil en escuelas de Caracas.

Subir la próxima pelea

Algunos de los registros de peleas escolares que se encuentran en sitios de videos o que corren de celular en celular responden a lógicas de venganza que se reafirman desde la web. Así, la espiral de violencia termina siendo un reality show online. Es decir, si un chico quedó rayado porque la golpiza que le dieron está en la red, entonces posiblemente habrá otra para igualar la humillación. Sólo si no es atajado a tiempo.

Comunidades de tribus

Internet contiene espacios micros de altísima significación y referencia para los interesados. Esto quiere decir que si a usted le gusta la música islandesa del siglo XIX, seguro encontrará un grupo y foro que discuta sobre el tema. Lo mismo ocurre con las tribus urbanas que hoy parecen estar homologadas en casi todas las ciudades del país: reafirman sus bailes, lenguaje, moda e identidad en espacios digitales entre cita y cita en alguna plaza pública. No es responsabilidad de Internet ni de las tribus urbanas que en esos espacios se brinde el apoyo y la escucha que los jóvenes no consiguen en casa.

Princesitas Ana y Mía

Parte del drama que vivió la joven Roxana Vargas antes de ser asesinada por Edmundo Chirinos fue ser una chica “ana-mía”, que es como se autodenominan en Internet las chicas que desean adelgazar desesperadamente apoyándose en la anorexia y la bulimia. El blog www.princesasanas.blogspot.com de Vargas al igual que otros miles en la red, redistribuyen información sobre cómo hacer dietas, vomitar a escondidas y lograr una apariencia de Top Model. Es una fenómeno muy perseguido en la red, pero sin final satisfactorio mientras haya chicas que se sientan mal por su figura y no cuenten con otra ayuda.
Internet sólo funge como espejo de esas cosas que no queríamos ver.

Como una pandemia que va permeando en cada espacio, la violencia se ha instalado en las escuelas, lo reportan los estudios de CECODAP, el Centro Gumilla y otras organizaciones. A su vez la violencia se ha complejizado adoptando nuevas formas: antes se podía decir que venía de casa o que esperaba a los estudiantes a la salida. Hoy en cambio es lenguaje y moneda común dentro de las escuelas públicas y privadas. Es algo que de no contenerlo se nos irá de las manos como se han ido tantos muchachos desescolarizados.

El consenso parece ser que si no hacemos de la escuela y el liceo un espacio libre de violencia, entonces dará igual estar en la calle o uniformado. Además, los profesionales de la educación se encuentran desguarnecidos de herramientas para afrontar solos este problema… ni hablar de sus limitaciones presupuestarias.

Ciberviolencias

La web permite al menos tres dinámicas que fortalecen la violencia juvenil: el consumo de contenidos, la posibilidad de producción y publicación de contenidos y el reforzamiento de conductas. Todas estas son potencialmente positivas y de hecho han constituido el fenómeno de la revolución digital en la era de la sociedad de la información. El hecho de que alguien pueda acceder a un espacio con libertad para conseguir cualquier información, colgar la propia y desarrollar hobbies, es una maravilla. Sin embargo, cuando se hace sin criterios es un problema en potencia. Es como cruzar la cybercalle sin tomarle la mano a mamá o papá, porque ellos no saben de eso, y ser atropellado por la inmensidad de la web.

En primer lugar: El chico accede a Internet a preguntar lo que los padres y los maestros no contestan. Una vez conectados, pueden acceder a cualquier clase de contenidos, incluso los que no están ajustados a su edad. La ventaja de la web es que permite un consumo privado (si nadie lo ve), individidual, anónimo y desde cualquier sitio con conexión. Si hablamos de reforzamiento escolar, suena bien, pero si se trata de buscar imágenes grotescas o compilar información sobre una compañera a la que se va a acosar, vemos en la web una bomba de tiempo que sólo la desactivamos entre todos. No hay Estado o ley que valga en esto, porque son muy lentos y aún copian documentos con papel carbón.

Luego está la posibilidad de colgar contenidos. A los jóvenes pocas veces se les enseña que Internet es un espacio público que además tiene memoria. Por lo tanto podrían afectar su imagen, exponerse innecesariamente o dañar a terceros si suben información, fotos y videos que no debería compartirse con nadie. Poco hemos hecho por la seguridad de las jóvenes que han sido expuestas en ElBrollo.com o páginas de “vecinitas”, sin perjuicio de la libertad de expresión y sin promover una censura conservadora.
En último lugar está la galería de reforzamiento de violencia. Es enorme y por lo general horroriza porque se le desconoce. En ella encontraremos a los ciberacosadores, las peleas de bandas reforzadas desde la web, las cibercomunidades que sustituyen a las familias ausentes y otros fenómenos digitales que contaremos en la próxima hoguera digital.

Vamos a sincerar la cosa. Esa “Ley para la prohibición de videojuegos y juguetes bélicos” fue una carta que el otrora partido oficialista PPT se jugó para ganarse algunos puntos con el Comandante cuando era su jefe. Bastó un comentario en contra de la Playstation (sin conocimiento de causa, ni de pronunciación) para que el aparato legislativo apretara sus botones con el siempre bien intencionado argumento de salvar a los niños de la violencia. El resultado fue una ley poco propositiva que censura los videojuegos incluso para la gente adulta.

Algunos diputados argumentaron que debían ser ejemplares al eliminarlos por completo, porque hacer una clasificación por edad, como la hay en otros países, hubiese sido hipócrita en un país que quiere la paz.
En varias ciudades se hicieron piras para quemar videojuegos, con el aplauso de los mismos padres que los compraron sin preocuparse por la edad indicada en el empaque. Poco avanzó esa misma Asamblea en la ley de desarme de unas 9 millones de armas reales que andan ilegales en la calle.

Muchos queremos la paz, pero también entendemos que el alcohol y los cigarrillos tienen una clasificación de edad y no se pide que sean prohibidos en su totalidad para dar ejemplo. El consumo de videojuegos, que es un arte, un lenguaje y una cultura de nuevo cuño, se ve afectado por esa ley. Hoy crece el mercado negro en el sector, el articulado no promueve el desarrollo de videojuegos en la industria nacional y su interpretación sigue dependiendo de la saña por decomisar que tenga el funcionario de turno.

La ley en realidad no contó con las investigaciones necesarias para dictaminar la relación entre el consumo de videojuegos y la pandemia de la violencia social. No hay una cifra que indique cuántos privados de libertad entraron al mal camino por jugar Counter Strike, consumen drogas por ver a Pac Man tomando esteroides o cometieron asesinatos por ayudar a Mario Bros a saltar sobre una tortuga. Seguramente el jefe de la banda Los Invisibles no se entrenó jugando nintendo.

Tampoco hubo un estudio de mercado. Al menos uno que determinara que prohibir los muñecos con puños arrojadizos era inútil porque desde Mazinger Z ninguno más lo hace. Los ciudadanos pagamos la factura de que a algún diputado no le regalaran su Mazinger de niño.

Se argumentaron casos como el de “Mercenarios 2”, un videojuego flojo y no muy popular que se ambientaba en Venezuela con un asesino contratado para acabar con PDVSA y políticos locales. Fue acusado en el hemiciclo de la Asamblea pero no jugado: a la mitad de la historia el mercenario cambia sus objetivos y apoya al gobierno nacional. En los créditos del juego se saluda y agradece a la revolución bolivariana. Un punto menos para la conspiparanoia local.

También se ha hablado de “Call of Duty: Black Ops”, donde una misión es acabar con Fidel Castro. Eso fue suficiente para levantar las alarmas y asegurar que el juego intentaba manipular la mente de los jóvenes para atacar la isla. Pero es falso. En el juego disparas contra Fidel, pero resulta ser su doble, luego el verdadero te captura y te deporta a Rusia. En el juego sólo fuiste un soldado fracasado más de la invasión gringa a Bahía de Cochinos en 1962. Si los juegos los fabricara la CIA, no se humillarían así.

Los milicianos criollos se están perdiendo la oportunidad de vivir virtualmente múltiples victorias y enseñanzas de estrategias de guerra más reales que las que le ofrece el sombrero zamorano de paja. Los videojuegos, si bien los bélicos no son para niños y jóvenes, en espacios controlados pueden significar ocio planificado y catarsis de tensiones. Incluso se desarrollan aplicaciones similares para simular desde vuelos hasta escenarios de gestión de crisis.

Los videojuegos permiten incluso recrear escenarios históricos como la gesta independentista en Age of Empires III, un juego de estrategia bélica en el que aparece brevemente Simón Bolívar derrotando a los españoles. Por ley estaría prohibido incluso promover este tipo de cosas, así que recomendamos eliminar la ley y discutir el tema, a ver si nos sale mejor.

Nota: alguien que sabe más del tema es Ciro Durán.

Menos mal que en medio de las crisis quedan algunos asideros.

“Cachorro del imperio” versus “cachorro de Fidel”: los insultos en la política latinoamericana. Trabajo de Adriana Bolívar. (Descargue el PDF)

Discurso político, comunicación política e historia en Hugo Chávez (PDF), Juan Eduardo Romero

El personalismo en el discurso polí­tico venezolano. Un enfoque semántico y pragmático. Lourdes Molero de Cabeza.

Violencia política y polarización social: desafíos y alternativas. Mireya Lozada

Se están jugando más que la legitimación de la política y la investidura. Se están jugando el respeto de la gente. Sigo siendo un defensor de la mala palabra y la grosería como área rica y útil de nuestro lenguaje, pero desde el poder suenan muy mal las consecuencias de su (ab)uso.

Vivimos al lado de un barrio. La residencia está junto a un callejón donde viven familias, se esconden algunos carteristas y asaltantes de la avenida Libertador y donde indefectiblemente se escucha música a volumen demencial cada fin de semana, día feriado o cuando algún evento convierte al barrio en fiesta. Anoche viernes no fue distinto. A las 8 nuestros vecinos del barrio escucharon a Oscar D’Leon, el set siguió con Lavoe a las 9, pero luego a las 10 la cosa empezó a declinar en calidad hacia el reggaeton mientras aumentaban el volumen y la vibración de sus bajos y nuestras ventanas. Como si el ruido fuese vital para vengar la semana.

En algunos intermedios se escuchaban los “cállense” de mis vecinos, los shhh y los ya basta. Antes de las 11 nos encerramos tras varias puertas, cortinas y pasillos, como hace la gente refugiada cuando quiere descansar y ver una película sin que le tiemble la casa con el deseo de destrucción sonora de un vecino negligente, como en efecto ocurría.

Cerca de la medianoche el ruido cambió. Del bajo retumbante a golpes de reja. El monstruo exigía una satisfacción. Era en la entrada de nuestro edificio y cargó con vidrios, lámparas y portones. Fue la “comunidad organizada” del barrio de al lado que venía a hacer una “demostración de fuerza”, como ellos mismos dijeron a los guardias de seguridad mientras los hacían correr a pedradas y se metían al conjunto residencial. Al parecer uno de los vecinos de mi edificio o de la torre de junto no aguantó más la mierda del tuqui tuqui y les lanzó algo a la callejuela donde sólo una páreja y tres cerveceros estaban bailando y seguían gritando a toda garganta para desgracia de la cuadra entera. Lo que sea que haya lanzado no cayó sobre nadie (afortunadamente) ni reventó el techo de alguna casa, sólo fue el detonante para que más de 30 personas, amas de casa, niños y cerveceros que se sentían afectados, vinieran a destrozar la garita de seguridad, astillar parabrisas de vehículos, cargarse todas las lámparas de la entrada, dañar la reja de entrada, tirar piedras al primer piso y “mostrar lo que eran capaces de hacer”. Ahí tienes tu poder popular y tus enfrentamientos contra “el Este sifrino caraqueño”, rependejo.

Bajo la amenaza de que podía ser peor, pasado un rato llegó la Policía de Chacao e intentó mediar en la discusión en la que ninguna parte tenía razón. Vivimos en una zona limítrofe entre dos municipios y por lo general sólo los pateamendigos de PoliChacao (esa tampoco se me olvida, sargento) responden a algún llamado de la justicia que se hace por aquí.

A como lo ve mi ojo pesimista, el escenario es una mierda. El monstruo de la intolerancia mutua y la falta de institucionalidad para mediar conflictos anda suelto. La gente del barrio no entendió que no puede hacer ruido, y además aprendió que se puede salir impune de un acto vandálico de masas contra la propiedad privada “de un cochino edificio clase media”. Y además no sé si el imbécil de mi vecino (que no sabemos quién es, pero su piedra fue el gatillo) entendió que pese a todo el hastío y el basta ya que le causó la bulla, no puede ejecutar una acción violenta como medida para resolver las cosas. El primer impulso es aplaudirlo como el reivindicador de la tranquilidad vecinal que muchos queríamos el viernes por la noche, incluso recomendar la técnica de mi pueblo, que es tirar hielo porque al final se derrite y así desaparece el objeto contundente. Pero en segundo vistazo ya vimos lo que puede ocurrir cuando te metes con gente que no tiene nada qué perder en un enfrentamiento. Menos cuando “te tienen ganas”. De la policía olvídense, esos siempre llegan tarde a recoger víctimas y declaraciones. Del respeto hacia el otro y las normas para ser medianamente gente es que nos repatea el hígado al hablar sobre el monstruo en su escondrijo agazapado hasta la próxima pedrada. Es como el motorizado que saca una cabilla y le destroza el vehículo al desafortunado que le haya tocado la moto en nuestro tráfico del caos. Como los linchamientos que son vistos como “justicia social” por los predicadores del ajusticiamiento.

La violencia cotidiana nos está jodiendo sin diques para controlarla. La amenaza para el edificio ha sido invocada. Esta mañana se pudo limpiar rápido el desastre y poner cartones donde antes había vidrios, pero no sé si nuestros condominios puedan reunirse con los líderes de la comunidad vecina. Por alguna vía debe canalizarse este conflicto, este silencio maldito de sábado por la noche.

Esta mañana el Diario Vea, de tendencia oficialista, acusaba abiertamente a Edmundo Chirinos del crimen. Los medios privados lo han hecho de forma más velada, pero con la misma intención. Un medio de comunicación no es tribunal ni juez, la opinión pública enardecida tampoco. ¿Pero veremos justicia en este caso?